5.忏悔

    怀清轻轻勾了勾唇角，赤足踩在冰凉洁净的地砖上，悄无声息，却一步，一步，走进灯火，踏入这隔绝凡事的佛堂。

    “元忌小师傅，”她开口，声音因方才的奔跑有些沙哑，“夜深人静，万籁俱寂，正是安眠好时辰，你为何独在此处敲经念佛？”

    她缓缓走近，唇角勾起一抹极淡的弧度，“莫不是被白日之事扰了禅心，乃至佛祖入梦相责，令你辗转难眠，只得深夜至此，向佛忏悔，以求心安？”

    她的话，字字清晰，如同珠玉。

    元忌垂眸，目光落在自己方才放下的犍槌上，他没有立刻回答，不见任何羞窘慌乱，只是静静地跪坐在蒲团上，僧袍的褶皱都显得异常规整。

    片刻，他才抬起眼，目光平静地迎向怀清的视线，声音是一贯的沉稳，“怀清小姐多虑了，夜课诵经，乃僧人本分。”

    “心中无尘，何惧梦魇；行事无愧，无需忏悔。”

    得体，周全，将她的话推了回来，了无痕迹。

    “是吗。”怀清眼眸微眯，轻笑一声，不置可否，目光在他周身逡巡，最后落在他铺展于蒲团旁、微微曳地的一角僧袍上。

    元忌收拾矮案上的经卷，将毛笔置于笔山上，把未抄完的经文仔细卷起，用镇纸压好，动作不疾不徐，俨然一副功课已毕，准备离场的模样。

    他要走。

    怀清几乎是不假思索地上前一步，这一次，她的赤足，不偏不倚，轻轻踩在了他那曳地的僧袍一角之上。

    元忌收拾的动作，骤然停住，他低垂的视线，落在自己僧袍上那只雪白的足上，足踝纤细，肌肤在烛火下莹润如玉，与他僧袍粗糙的布料形成鲜明的对比。

    佛堂内陷入一种奇异的寂静，长明灯芯“噼啪”爆开一个极小的灯花。

    怀清感受着足下布料粗糙的质感，微微抬起下巴，眸光流转，“元忌小师傅这就要走了？可是嫌我扰了清净？”

    接着足尖极轻地在那布料上碾了一下，仿佛无心之举，“还是见我衣衫不整，赤足散发，怕佛祖怪罪你与我这‘不祥之人’共处一室，污了这佛门圣地？”

    是挑衅，也是自嘲。

    元忌依旧垂眸不语，也没有试图抽回衣袍，他只是看着她，目光从她踩着自己僧袍的赤足，慢慢上移，掠过那单薄寝衣，散落的乌发，最终定格在她那双映着灯火的眼眸。

    良久，他才开口，声音比方才低沉了些许，“佛门广大，无所不容，怀清小姐既入此门，便是有缘，何来‘不祥’之说。”

    他顿了顿，扫过她因寒意微颤的身体，“修行之地，并非拘泥形迹之处，只是夜寒露重，怀清小姐衣衫单薄，赤足而行，易染风寒，还是早些回去安置为好。”

    他劝说她离开，措辞谨慎，紧扣佛门修行，将自己撇得干干净净。

    可他的衣袍，还被她踩在脚下，他没有动，她便也不动。

    她非但没退，近乎咄咄逼人，直近他身侧，“我白日伏在你背上时，可不是这般心定。”

    元忌看着她近在咫尺的面容，以及僧袍上那不容忽视的赤足。

    佛堂外，夜风大了些，穿过庭院古松，发出呜呜的声响，像是某种低沉遥远的叹息。

    他终于，有了动作，不是抽回衣袍，也不是起身离去。

    他并未触碰她，只是微微俯身伸向一旁矮几上那盏小小的油灯，指尖稳定地捻起一根细细的灯芯草，拨了拨灯芯，灯火“噗”地一声，跳动了一下，变得更亮了些，将他低垂的眉眼照得愈发清晰。

    “《楞严经》有言，‘狂性自歇，歇即菩提’。”①

    元忌注视着那簇被他拨亮后更显摇曳的火焰，缓缓开口，声音沉静，却带着一种仿佛能穿透迷雾的力度。

    “小姐今日种种，如风拂焰，看似欲令烛火摇动，乃至熄灭。然，焰动是风动，还是持烛者之心，先动？”

    他并不等她回答，目光似乎透过她，看到了更深处。

    “怀清小姐天资慧敏，何不静观己心。这风动焰摇的纠缠，终是扰人清修，亦损小姐自身澄明。”

    言罢，他不再多语，可这些话语仿佛已将她的所有意图、所有炽热，都轻轻拂开，归于寂然。

    乌发如瀑流泻，衬得那张因怒意而染上薄红的容颜，愈发明艳逼人，也愈显脆弱，怀清踩着他衣袍的足，微微松了力道。

    元忌趁此机会，终于轻轻抽回了自己的僧袍一角，布料摩擦过她足心，带起一阵细微的战栗。

    他站起身，高大的身影在烛火下拉长，接着弯下腰，将脚上那双半旧的浅口布鞋褪了下来，整整齐齐地并排放在她的脚边，然后合十行礼，“怀清小姐保重。”

    最后，他穿着素白的布袜，踏入了门外浓重的夜色中，身影彻底消失。

    佛堂内，只剩下怀清，佛像，烛火，还有那双静静摆放的僧鞋。

    鞋子很旧，洗得发白，干干净净，怀清看看自己沾满尘泥的赤足，又看向那双鞋。

    他没有妥协，甚至没有再多看她一眼。

    只是给了她一双鞋。

    因为夜寒，地凉。

    身后佛堂的烛火，在她离开后，不知过了多久，才被春风轻轻吹灭。

    长夜未尽。

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    ①“狂性自歇，歇即菩提”意思：当妄念狂心骤然停息之处，正是菩提觉性显现之时。（来源百度）